DINANT: les ruines de poilvache

Le château de Poilvache est un fort médiéval qui date du XIII s. Vaste ensemble fortifié et conservé de la vallée de la Meuse. Perché à l'extrémité d'un éperon rocheux de la falaise. Il est le plus vaste ensemble fortifié du Moyen-Age.
Situé à 5 km. de Dinant, le site domine le fleuve et le charmant village de Houx.

Les murailles du 13ème au 15ème siècle, flanquées de tours, protégeaient la ville et le château. L'un et l'autre s'étendaient sur 2,5 hectares.
On peut y admirer le pan de mur d'une grande maison médiévale, un puits, des caves-citernes conservées en volume, neuf tours différentes et bien d'autres vestiges préservés au sein de ce remarquable domaine naturel.

Au Moyen-Age, il occupait une position stratégique aux confins de la Principauté de Liège et du Comté de Namur.

Appelée d'abord château d'Emeraude, cette forteresse prit le nom de Poilvache au XIV e s. à la suite d'une ruse de guerre: Des assiégés, sortis en quête de bétail, avaient été capturé par les Dinantais. Ces derniers se revêtirent les uns des vêtements des prisonniers, les autres de peaux de bêtes, et, environnés de troupeaux pénétrèrent dans la place.


Odette.

DINANT: la tour de Crèvecoeur.

La tour de Crèvecoeur à Bouvignes fut bâtie, sur les hauteurs du village, en 1320, pour résister aux agressions des dinantais.
Le Prince évêque de Liège, avec le renfort des dinantais  assiégea vainement Bouvignes en 1321.

Les armées liégeoises n'eurent guère plus de chance en 1430; Philippe le Bon, duc de Bourgogne acheta le comté de Namur et Bouvignes entra alors en possession de la Maison de Bourgogne.

En 1466, avec l'aide des bouvignois, Charles le Téméraire assiége, pille, incendie la ville de Dinant, et massacre 800 dinantais et les jette deux par deux dans la Meuse.

1552 début des conflits entre la France et l'Espagne. Le roi Henri II demande le passage, refus de la ville de Dinant qui sera partiellement détruite.

1554 les français commandés par le Duc de Nevers vinrent assiéger Bouvignes défendue par des milices et un détachement de soldat espagnols.
La ville et le donjon ne tardèrent pas à tomber aux mains des envahisseurs, seule la tour de Crèvecoeur continua a résister énergiquement.
Devant le nombre sans cesse croissant des agresseurs, les officiers finirent par succomber non sans avoir vendu très cher leur vie.
Après avoir vu leurs maris tomber à côté d'elles, ces jeunes et belles héroïnes, pour ne pas être livrées aux mains d'une soldatesque ivre et brutale, grimpèrent sur la plate forme de la plus haute tour et là se tenant la main, se jetèrent dans les flots de la Meuse.

Chaque année, dans la vieille église de Bouvignes, on célèbre encore une messe basse pour le repos de l'âme des trois dames de Crèvecoeur.
C'est d'ailleurs le seul élément authentique de cette belle légende qu'ont immortalisé plusieurs poètes.

Lentement Bouvignes sera reléguée au rang de bourgade et ne retrouvera jamais sa splendeur d'antan.
Au lendemain de l'indépendance de la Belgique, elle sera constituée en commune. Elle n'échappera pas  aux massacres et destructions des guerres de 1914 et 1940.

Ce petit bourg a gardé sa structure médiévale ainsi que de nombreux vestiges, témoins de son passé riche et tourmenté.

Le 1er janvier 1964, l'ironie du sort voudra que Bouvignes disparaisse en tant qu'entité autonome et devienne une section de la ville de Dinant son ancienne rivale.

Dans le cœur des Bouvignois nous resterons BOUVIGNOIS
(Epitaphe gravée dans la pierre sur la partie supérieure de la porte d'entrée de la maison espagnole.

Odette.

DINANT: Bouvignes

Dinant: Bouvignes.

Cité médiévale fondée au 12e s. par le comte de Namur se blottit entre rochers et Meuse. Elle fut jadis au centre de l'industrie du cuivre, qui fit sa puissance et sa renommée avec Dinant pendant près de 3s. et ce fut aussi le début d'une guerre interminable avec Dinant.
Son église construite entre le 13ème et le 16ème s. possède un chœur  roman et gothique..

En 1466, avec l'aide des bouvignois, Charles le Téméraire assiège, pille, incendie la ville de Dinant. 800 dinantaises furent jetés deux par deux dans la Meuse.

En 1552 Début des conflits avec la France et l'Espagne. Le roi Henri II demande le passage, refus de la ville de Dinant qui sera partiellement détruite; la ville de Bouvignes sera détruite aussi. Les Dinantais recueillent les rescapés.

Rentrée sous l'autorité de Charles Quint peu après, la malheureuse cité était ruinée et dépeuplée. Elle sera pourtant reconstruite et conservera un plan très caractéristique des villes neuves médiévales.

Hélas, elle n'était pas encore au bout de ses peines. Elle subira de nouveaux assauts; en 1578 ordonnés par Don Juan d'Autriche, en 1649 et 1655 lors de la réoccupation de la ville par les Français.
En 1683, elle essuya une nouvelle attaque des Français alors qu'ils occupaient Dinant, ils Finalement ils restitueront Bouvignes à l'Espagne le 24 janvier 1698.

Son déclin était annoncé et il se poursuivra sous la période autrichienne, en dépit des nombreux privilèges qui lui furent accordés. Lentement, Bouvignes sera reléguée au rang de bourgade et ne retrouvera jamais sa splendeur d'antan.

Au lendemain de l'indépendance de la Belgique, elle sera constituée en commune et sa population avoisinera les 800 âmes. Elle n'échappera pas aux massacres et aux destructions des guerres de 1914 et 1940.
Le 1er janvier, l'ironie du sort voudra que Bouvignes disparaisse en tant qu'entité autonome et devienne une section de la ville de Dinant, son ancienne rivale.


Odette.

Le dernier message de Baden Pawell aux scouts du monde

 DERNIER MESSAGE DE BADEN-POWELL

Rappelez-vous que c'est le dernier message que vous recevrez de moi, aussi méditez-le.

J'ai eu une vie très heureuse et je voudrais qu'on puisse en dire autant de chacun de vous. Je crois que Dieu nous a placés dans ce monde pour y être heureux et pour y jouir de la vie. Ce n'est ni la richesse, ni le succès, ni la satisfaction égoïste de nos appétits qui créent le bonheur. Vous y arriverez tout d'abord en faisant de vous, dès l'enfance, des êtres sains et forts qui pourront plus tard se rendre utiles et jouir ainsi de la vie lorsqu'ils seront des hommes.

L'étude de la nature vous apprendra que Dieu a créé des choses belles et merveilleuses afin que vous en jouissiez. Contentez-vous de ce que vous avez et faites-en le meilleur usage possible. Regardez le beau côté des choses plutôt que le côté sombre.

Mais le véritable chemin du bonheur est de donner celui-ci aux autres. Essayez de quitter la terre en la laissant un peu meilleure que vous ne l'avez trouvée et quand l'heure de la mort approchera, vous pourrez mourir heureux en pensant que vous n'avez pas perdu votre temps et que vous avez fait de votre mieux.
BADEN-POWELL »

Soyez toujours prêts à vivre heureux et à mourir heureux. Soyez toujours fidèles à votre promesse d'éclaireur même quand vous aurez cessé d'être un enfant - et que Dieu vous aide à y parvenir!

Votre ami,   

Sur la tombe de Baden Powell; un sigle scout un cercle avec un point au centre signifie : "fin de piste, je suis rentré à la maison."

DINANT: Abbaye Notre-Dame de LEFFE.

Abbaye de Leffe.

Cette Abbaye, presque millénaire, fut fondée en 1152 par Henri L'Aveugle qui supprima le chapitre de Chanoines installés à Leffe (un quartier de Dinant) sur la rive droite de la Meuse et le remplaça par des Prémontrés dépendant de Floreffe.

Le monastère issu d'une donation du Comte de Namur, devint abbaye en 1200. Il a survécu tant bien que mal aux vicissitudes de huit siècle et demi d'histoire.
- la peste en 1400 et en1634 frappa cruellement les rangs de la communauté
-le sac de Dinant en 1446 n'a pas épargné l'abbaye
- les soldats du Duc de Bourgogne incendièrent les bâtiments réduisant les précieuses archives en cendre
- en 1460 une crue de la Meuse dévasta l'abbaye et causa la mort de l'abbé.

Reconstruit aux XVII et XVIII s. pilier par les révolutionnaires en 1774.

En 1903, les chanoines de Fricolet chassés de France par la fameuse loi Combes, acquirent ce qui restait des bâtiments abbatiaux. De l'église et du cloitre ne reste qu'un portail et quelques fondations.
L'ensemble superbe que la tourmente avait surpris à la fin du XVIII s. avait bien souffert: mutilé, défiguré, délabré, appauvri....

Les bâtiments actuels furent restaurés à partir de 1931.
Autour du jardin intérieur soigné, harmonieux et serein, s'ordonnent les divers quartier abbatiaux conservés et restaurés dans leur style propre, renaissance mosane.

L'abbaye de Leffe est incontestablement l'une des plus belles Abbaye de Prémontrés, encore vivant dans notre pays.  


La Bière.

L'abbaye abritait depuis le XIII s. une brasserie. C'est en 1240 que la bière coula pour la première fois.
Les moines de l'abbaye ont brassé pour deux raisons:
- la peur de boire l'eau qui véhicule des maladies et des épidémies et
   la loi de l'hospitalité envers les pèlerins et les voyageurs.

Suite à la révolution française, la production s'arrête.
L'activité de la brasserie continue au ralenti jusqu'en 1809 puis fut abandonnée.

Après de multiples transactions, la brasserie fut transférée à Louvain en 1996.

Odette.

DINANT: la Collégiale Notre-Dame.

La collégiale sise en bord de Meuse (rive droite) est l'un des monuments les plus représentatifs de l'architecture  gothique au XIII s. dans l'ancienne principauté de Liège.

L'édifice roman, construit auparavant, s'écroule en1227 suite à la chute d'un énorme pan du rocher. Il est reconstruit en calcaire de Dinant selon les modèles importés de Bourgogne et de Champagne.

Plusieurs éléments mirent à mal l'édifice comme le Sac de Dinant en 1466 par Philippe le Bon, le passage des troupes du Duc de Nevers en 1554.
La collégiale a été restaurée en profondeur au XIX s. sous la conduite des architectes qui visent à restaurer l'unité stylistique du XIIIe s.
L'église est grièvement endommagée lors des bombardements et de l'incendie par l'armée impériale
allemande lors des atrocités en 1914.

La collégiale est reconstruite entre 1919 et 1923.
A l'intérieur, on ressent une atmosphère  de majesté et de recueillement.

Le Bulbe Le 23 août 1914, le jour du sac de la ville par les troupes allemandes, le clocher prend feu et flambe comme une torche annonçant la destruction de Dinant à plusieurs lieues à la ronde.

 Au lendemain de la destruction de Dinant par les allemands en 1921,  une virulence polémique fait rage: faut-il faire prévaloir un clocher gothique conforme au style général OU établir le clocher bulbeux?
Deux clans se forment en 1921. D'une part, les anti bulbeux qui comptent dans leur rang les puristes et  
2% de la population dinantaise. D'autre part les conservateurs, le Conseil de Fabrique  et les 98 %  de la population.
Après bien des hésitations et des rebondissement, le Conseil de Fabrique abdique en acceptant à contre-coeur la reconstruction gothique du clocher.  Le Conseil communal engage une brusque marche arrière le 30 octobre 1923 et donne raison à ses électeurs en votant en faveur du bulbe.

Symbolisant par excellence l'esprit cocardier des vieux dinantais et malgré d'ardentes polémiques le clocher fut reconstruit en 1926-1927. il exprime, par excellence l'esprit cocardier des vieux dinantais

 Odette.

DINANT: ses célébrités (suite)

Le RP Dominique PIRE. né à Dinant le 10 février 1910. Après des études classiques au Collège Notre-Dame de Bellevue, dans sa ville natale, et une année de philosophie, il entra dans l'ordre des Dominicains au couvent de la Sarthe à Huy, le 14 septembre 1928.

En 1932, il est envoyé pour quatre ans à Rome, pour poursuivre ses études et défendre  une thèse de Docteur en Théologie. Il y fut ordonné prêtre le 14 juillet 1934 et y poursuivit ses études jusqu'en 1936.

Rentré en Belgique, il complète sa formation à Louvain en sciences sociales et politiques, puis enseigne pendant dix ans au couvent de la Sarthe.
Parallèlement, il s'intéresse aux problèmes sociaux les plus divers.

 Pour aider les plus défavorisés de la région hutoise, il crée, dès 1938, le Service d'Entraide familiale et les Stations de Plein Air.

En 1949, il découvre le terrible drame des réfugiés de la seconde guerre mondiale et fonde pour les soutenir, l'Aide aux Personnes Déplacées.
En même temps, à travers toute l'Europe, il lance une croisade en faveur de l'Europe du Cœur réunissant "toutes les bonnes volontés par-dessus toutes les barrières qui divisent habituellement les humains.
Son état d'esprit lui valut le prix NOBEL de la Paix en 1958.
Encouragé par cette  reconnaissance, il fonde, en1959, "le Cœur ouvert sur le monde". Puis le "Dialogue fraternel" chemin le meilleur vers la Paix entre les individus dont il donne la définition suivante "consiste pour chacun à mettre provisoirement entre parenthéses ce qu'il est, ce qu'il pense, pour essayer de comprendre et apprécier positivement, même sans le partager positivement, même sans le partager, le point de vue de l'Autre".
En 1960, il crée les Parrainages Mondiaux, puis une première Université de Paix visant à former de bons ouvriers de paix et en 1962, et Iles de Paix pour lutter contre la misère et la faim dans le monde, en favorisant au maximum les initiatives des autochtones, ensuite la fraternité humaine en partant du principe que les hommes ne se connaissent bien et ne s'apprécient qu'en faisant ensemble une tâche utile.

Le 30 janvier 1969, il décéda à Louvain, des suites d'une banale opération, après avoir édité en 1966,
un petit livre intitulé "Bâtir la Paix"
Il a quitté ce monde beaucoup trop tôt !


Charles-Henri Himmer né le 10 avril 1902 et décédé le 11 janvier 1994 à l'Abbaye de Soleilmont à Fleurus. Il fut évêque de Tournai de 1949 à 1977.

Découvrant, dès son arrivée à Tournai, un diocèse déchristianisé, surtout dans les milieux ouvriers. Inspiré par l'Action Catholique dans la lignée de Joseph Cardijn et la doctrine de Léon XIII, il témoigna une attention constante aux difficulté économiques et sociales (extrait du livre de Monique Maillard)
Il eut une influence certaine sur l'orientation du Concile Vatican II, anticipant même ce Concile dans ses choix.

On lui doit la création du Collège Saint Pie X à Châtelineau en 1961.


Odette.